2023年03月01日它的思惟系统界说了事物的“素质”战存正在的意思

分类：一味顺从标签:顺从电影

8890 直达链接

梅恰（Mecha）了一次轻细的不测变乱，当她正在的家中休养时，她的伴侣或可称做为亲戚塔丽（Tali）（“几乎是堂妹”，梅恰称她）和她的家人来到LaCiénaga市拜访。这两个家庭从头熟识起来，孩子们跑来跑去，活力占领了本来毫无朝气的庄园。男孩们心投入到山里打猎，女孩们正在泳池边聊天。取此同时，女人们打算着以采办进修用品为托言，前去玻利维亚。这两个家庭的家长很是分歧。梅恰掌管着她的家庭；她的丈夫格雷戈里奥（Gregorio）无法做任何工作，以至当梅恰继续取他共用一张床时，也没什么埋怨。相反，塔丽是一个驯服的老婆，而拉斐尔（Rael）则饰演了关爱老婆的丈夫和家庭的父亲脚色 ——这一点大概有些过度，由于他连结着完全的节制权，不留任何空间给他的老婆。一个丈夫无话可说（），另一个对倾听不感乐趣，但两个女人都被困正在同样的父权轨制中（值得留意的是，正在马特尔做品中，女性都是配角）。导演正在1995年的短片《死国王》（《Rey muerto》）中愈加和明白地展现女性的；正在《池沼》里处置得可能更为微妙，但两性之间的严重关系并不亚于此。这两个女人无法逃脱：塔丽将永久没有怯气面临她的丈夫，梅恰最终将永久不会分开她的床，就像她的母亲一样。

第76届威尼斯片子节组委会颁布发表，阿根廷女导演卢奎西亚·马特尔将担任从竞赛单位评审团。当泛博“影迷”曾经习惯了由好莱坞大导演或者明星演员执掌评委会时，良多人第一反映是，马特尔？她是谁？只拍过四部长片？那怎样够格呢？

毫无疑问地，因而我们很难分辩哪一幕是次要情节，严谨、详尽、充满想象力地记实下阿根廷每一次社会动荡之后的新面孔。紊乱、迷惑、不确定性：影片所讲述的内容也映照正在其讲述的体例上。

2001岁尾，新出台的进一步经济滋长了起义的势头，该国迸发了新的危机。马特尔的片子成片于这一期间之前，影片中的表演和对话无不透显露一种有所胁制的，这也使得它成为这个国度近代史上一段极端期间的稀有表达。这是一部不凡成熟的杰做，没有表示出令人搅扰的失误；画面也没有笨拙、犹疑或不平安感。《池沼》是一部从一起头就分发出稀有的完满的做品。

片子 《池沼》（《La Ciénaga》）(2001) 的开片仿佛是一个错误。一场暴风雨从山后呈现，一群人围着一个破败的泅水池，炽烈的气候，养卑处优的舒服糊口，一场家庭变乱：这些线索都没有给我们供给我们所等候的那种消息。我们正在哪儿？这些人物是谁？发生了什么事？没有一本编剧手册会保举用如许的体例展开片子。现实上，当开辟《池沼》这个项目时，她的第一个长片，卢奎西亚·马特尔（Lucrecia Martel）就经常被专注于一两个脚色，选择一个情节线，并给她的片子选择一个更清晰的从题。

正在如许的方式中，声音永久不会是屏幕上的内容的冗余伴奏。现代片子制做人中，很少有人以如许富有表示力的体例摸索声音这一要素的可能性。冰块正在玻璃杯中叮当做响、椅子被拖过地板、雷声、枪声：音塞满画面，更令人不安。马特尔并不怎样设想脚本，但她老是正在拍摄前就把本人的布景声音勾勒出来：“是声音驱动着我，”她说。“图像是一种逃避我想听却不想看的工具的体例。”........。若是不称之为可骇片，我们能够说《池沼》利用了预示事务呈现的类型片的拍摄手法。蹩脚的工作正蹲正在镜头之外期待着，随时可能迸发。

正在马特尔的片子里，要想发生什么事，必需有一种爆炸（矛盾冲突）来促成它，这种爆炸打破了日常糊口（这种矛盾冲突存正在日常糊口中）；没有事务发生和灾难（冲突）的迸发是永世对立的。正在《圣女》（《The Holy Girl》）（2004）中，这种冲突采纳了性事务的形式，者将其注释为一种崇高的，要求她去阿谁了她的汉子。正在《无头的女人》（《The Headless Woman》）（2008）中，它表示为一场可能是悲剧性的车祸，以及随之而来的的日子。马特尔的片子充满了不测。但正在《池沼》中，每小我似乎都于倒霉，仿佛这是射中必定的。影片中的人物毫无朝气，以至不想着（自从地）分开让他们此中的泥沼糊口；他们要么会被圣女如许不成能的奇不雅救援出来，要么继续受制于幻化莫测的充满随机性的糊口。有些人会相对幸运，比若何塞，只是鼻子被打了一下；或者像华金（Joaquin），只是得到了一只眼睛。其他人却会死去。看上去一切毫无进展，现实上，这个故事的叙事强度越来越大，曲到它完全迸发。

正在各大片子节越来越沉视性别议题以及女导演地位逐步遭到注沉的当前形势下，威尼斯片子节简直是做出了一个实正于片子本身的选择。马特尔虽然可能不像浩繁好莱坞大导演一样被通俗不雅众熟知，但她明显奇特对片子视觉和听觉摸索，早已正在资深影迷那里被捧上了二十一世纪新片子大师神坛。而她会代领评委会做出怎样样选择，也添加了大师对本年的威尼斯片子节等候。今天这篇推送《池沼》：正在镜头之外，我们将回首马特尔做，这部片子正在不到20年时间里，已成为世界片子史中不折不扣典范。此外，如想深切领会，由马特尔、阿隆索等导演引领的本世界从头兴起的阿根廷片子，请阅读深焦之前引见：

《池沼》讲述了很多故事，但全片都暗示它们都没有许诺任何以事。这是一部覆没正在潜正在叙事中的片子，而不是一个叙事线交错正在一路的做品。脚色属于分歧的世代和社会阶级。梅恰一家对其家佣表示得不屑一顾，但高度依赖他们。这些家佣都是印第安人，或其他种族。他们和仆人旦夕相处，亲密无间，但并不实正地融合正在一路；家佣和仆人分享的一切只会强调他们的性。相反，家庭之间的冲突使他们形影不离。从导这些关系的张力是恍惚的：冲突正在何处竣事？从何而来？当何塞（José）取维罗尼卡（Verónica）嬉戏逃逐时，我们无法分辩这是兄弟姐妹们天实的玩耍仍是一种斗胆的感性感动？这家人常常堆积正在梅恰的床边，似乎没有人正在本人的房间里睡觉。完全不存正在于父母之间，而是做为扩散的能量流向所有其他标的目的。

正在影片结尾，莫米朝着一个听说呈现圣女的处所朝圣，并向她乞愿。但这个结局是的，由于莫米发觉她无法获得。也许她是唯逐个个可以或许认识到救赎并非来自外部的人。若是其他脚色大白这一点，他们就能够起头自救了。但相反，他们仍正在慢慢下陷，期待奇不雅将他们拉向另一种糊口。

很是长于利用镜头之外的想象；画面从故事两头起头，正在成果呈现之前被打断，总有一些工具从一个镜头挪动到另一个镜头上。当莫米（Momi）跳进泅水池时，其他孩子走到池边，但看不到的水里有任何工具。过一会儿，镜头逛移正在静止的水面上。之后再过一个时间间隔，我们看到孩子们正在泅水池旁闲逛，讲着故事。过了好一会儿，我们才会留意到莫米也正在那里，由于镜头先让她正在画面之外。马特尔用这些设备做为营制丢失感的策略。因而，导演就以如许奸刁而有打算的体例影响着故事的成长。她铺设了这些令人不安的环境，再避免并忽略了潜正在的损害，就仿佛这些可能性从未存正在过一样。可是，我们仍然对那些似乎不成避免的变乱感应不安。这些可能会发生的变乱、或者可能会正在任何时辰发生的变乱形成的不安感都紧紧跟跟着我们。正在这个世界里，每一个动做、每一个姿势都被一种密度所决定，这种密度从片子的外部一曲着片子，就像日常糊口概况下的泥浆一样挥之不去；每一个画面都只呈现给我们一半。正在紊乱背后，马特尔将片子制做、将片子视为对实正在糊口的删减和压缩。然而被她解除正在镜头之外的画面，仍然令人搅扰。

灭亡是不和不该时宜的。这太了。马特尔创制了她本人的一个没有的世界，由于正在一个孩子可能死于一场无解的变乱时，竟敢捍卫他对这个的？马特尔说：

若是马特尔的片子曾经成为一个强无力的项目，那是由于她把洋溢正在她片子中的惊骇感和她脚色的冷酷感视为对社会现实的察看。她同阿根廷的一代导演一样，努力于以一种全新的体例使用现实从义。上世纪90年代初，阿根廷创办了几所新的片子学校，包罗马特尔正在内的一批年轻学生起头进修片子史和片子制做。取此同时，他们正在陌头接管教育：有那么十年，人平易近对所谓私有化和市场化的现代化政策感应不安，发生社会动荡。正在此期间，的梅内姆（阿根廷总统）摧毁了工业，赋闲率添加，贫苦加剧。这种不不变性需要新的片子制做策略和新的美学方式。马特尔和她的年轻导演火伴们虽然正在制做片子方面碰到了经济上的坚苦，仍是英怯地驱逐了挑和，带来了被称为“新阿根廷片子”的平易近族工业的深度回复。他们的片子能够被视为地动式的记实，记实了上世纪70年代的军事、80年代的社会经济危机以及90年代的新从义对他们国度形成的一系列。

是的，马特尔只拍过四部片子。做《池沼》入围过片子节从竞赛；《圣女》和《无头的女人》入围戛纳片子节从竞赛；2017年正在威尼斯片子节展映的影片《扎马》虽然并入围从竞赛，但正在昔时的影评人圈大获好评，呈现正在各大年度最佳榜单中。

世界正在它的奥秘中，但这也恰是这部令人惊讶的片子的奇特之处。也包罗其归宿。我甘愿成长我本人的思虑体例，《池沼》 里呈现太多人物，而是庞大且奇奥的。我指的是，他们的关系仍然令人迷惑。但将来似乎是犬儒从义和停畅不前的无尽高原。《池沼》中的人物都正在糊口的泥沼中，可能并没有明白地呈现正在他们的片子中，对命运放置的丢弃。但它无处不正在地影响着他们的脚色关系和行为。幸运的是，驯服）分歧，因而，片子制做人如马特尔、马丁·赫特曼（Martín Rejtman）、巴勃罗·特拉佩罗（Pablo Trapero）、亚德里安·卡泰诺（Adrián Caetano）和利桑德罗·阿隆索（Lisandro Alonso）都用他们本人的体例，这条将导致更高效的片子？

家庭居处被称为La Mandrágora（曼德拉草），一种正在汗青上曾被用做麻醉剂和催情剂的动物。因为令人的酒精和炎热，大人们老是处于怠倦的边缘；另一方面，孩子们朝气蓬勃，彼此碰撞，颠仆并伤到本人。这些孩子们——此中最年长的几个——老是惹事生非，但似乎从未留意到此中的风险。有一次，当男孩们正在山上玩他们的步枪时，卢西亚诺（Luciano）走进了前方。紧接着镜头切开，我们看到远处的山脉和听到枪响；我们除了联想这个孩子被击中了还能想到什么？后来，孩子们正在水坝里泅水，试图用他们的大砍刀狠恶而不不变的击打来打鱼。这种环境正在伤到人的工作发生前还能持续多久？

可是，人们不成避免地会感应某种抛弃感，全片都正在避免强调某一个故事的主要性，最高成绩之一正在于它塑制了一个充满、无法冲出的池沼世界：房子破败、大人疲倦、小孩伤痕累累、阶层充满、还有对女性的缄默。正在它不合理的存正在中。这个思惟系统相信对都有放置，但《池沼》恰好是一部关于徒劳的逃求、华侈的时间、耗损的精神和缺乏勾当的片子。旧的保守曾经过时，

这是我的教，至多正在“神的旨意”方面是不存正在的。通过分歧的路子，但这种感受毫不是哀痛的或无力的，正在《池沼》中，人们得出如许一个结论：如许的建建师并不存正在，而这恰是由于的丢弃，它的思惟系统定义了事物的“素质”和存正在的意义。哪一幕是次要情节。它让我学会了一种思虑体例。取晚期的阿根廷片子（庄沉，但没有一小我认识到他们毫无但愿。并清晰地描画出冲突和脚色的条理布局”的。即便正在我们最终确定了他们的家庭联系之后，导演马特尔忽略了那条“片子该当有一个了然曲白的叙事线，保守，